{"id":652,"date":"2020-10-16T21:27:16","date_gmt":"2020-10-16T18:27:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/?p=652"},"modified":"2020-10-16T21:27:16","modified_gmt":"2020-10-16T18:27:16","slug":"dvieju-klausimu-rinkimai-dvieju-klausimu-lietuva","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/dvieju-klausimu-rinkimai-dvieju-klausimu-lietuva\/","title":{"rendered":"Dviej\u0173 klausim\u0173 rinkimai. Dviej\u0173 klausim\u0173 Lietuva."},"content":{"rendered":"\n<p><br>Seniai jau taip buvo, kad tarp rinkim\u0173 laim\u0117toj\u0173 neb\u016bt\u0173 koki\u0173 nors gelb\u0117toj\u0173 ar prisik\u0117l\u0117li\u0173. Saky\u010diau, prie\u0161ingai, rink\u0117jai nusipelniusius gyventi geriau pasiunt\u0117 \u012f u\u017etarnaut\u0105 politin\u012f poils\u012f. Did\u017eiausias \u0161i\u0173 rinkim\u0173 siurprizas &#8211; Laisv\u0117s partija, kuriai greitai prilipo \u201cdviej\u0173 klausim\u0173\u201d partijos etiket\u0117. Teb\u016bnie tai tik du klausimai, ta\u010diau tai &#8211; labai svarb\u016bs, klausimai, kuri\u0173 nei\u0161sprend\u0119 mes negalime vadintis demokratine valstybe, kurioje galioja teis\u0117s vir\u0161enyb\u0117 ir gerbiamos \u017emogaus teis\u0117s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Agitacijos kampanijos ir rinkim\u0173 debat\u0173 metu labai ai\u0161kiai pasirod\u0117, kurie kandidatai &#8211; modern\u016bs, \u0161iuolaiki\u0161ki ir progresyv\u016bs, o kurie tokiais dedasi tik aplinkybi\u0173 ver\u010diami. B\u016bt\u0173 pastar\u0173j\u0173 valia, tai labai greitai bobos vieta b\u016bt\u0173 ir v\u0117l prie puod\u0173, o \u017emogus teis\u0117s (\u0161iaip tai vakar\u0173 tolerast\u0173 i\u0161mislas) b\u016bt\u0173 tik i\u0161rinktiesiems, pagal s\u0105ra\u0161\u0105 ir pa\u017eintis.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>O dabar trumpai abiem klausimais.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vis\u0173 pirma, apie \u017emogaus teises. Konstitucijoje, kuri\u0105 pri\u0117m\u0117 visa Tauta referendumu, ir taip para\u0161yta, kad \u017emogaus teis\u0117s ir laisv\u0117s yra prigimtin\u0117s (18 straipsnis). Paprastai tai rei\u0161kia, kad Lietuva pripa\u017e\u012fsta, kad \u017emogus teises \u012fgyja i\u0161 prigimties, o ne i\u0161 valstyb\u0117s, ne i\u0161 premjero ar ne i\u0161 seni\u016bno. Ir visas, be i\u0161im\u010di\u0173. Valstyb\u0117s pareiga &#8211; u\u017etikrinti, kad visi, pabr\u0117\u017eiu, VISI \u017emon\u0117s tur\u0117t\u0173 lygiai vienodas teises rinktis kaip gyventi, su kuo gyventi, i\u0161 ko gyventi, ir pana\u0161iai. Lygiai kaip ir valstyb\u0117s pareiga vienodai saugoti VIS\u0172&nbsp; \u017emoni\u0173 teises nuo neteis\u0117to k\u0117sinimosi \u012f j\u0173 privat\u0173 gyvenim\u0105, laisv\u0119 ir nuosavyb\u0119. Taip, yra tautin\u0117s ir religin\u0117s tradicijos &#8211; tam tikri dogmomis paremti elgesio modeliai, kuriuos kai kurie \u017emon\u0117s ir politikai vis dar laiko pamatiniais ir neretai vir\u0161esniais u\u017e prigimtines \u017emogaus teises. Bet istorin\u0117 evoliucija rodo, kad b\u0117gant laikui vis daugiau t\u0173 dogm\u0173 kei\u010dia racionalus ir apgalvotas protas, o ritualini\u0173 tradicij\u0173 puosel\u0117tojus pama\u017eu kei\u010dia efektyvumas ir racionalumas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Taigi, renkam\u0117s, ar balsuoti u\u017e tuos, kurie vis dar u\u017e \u201ctradicines vertibes\u201d, kas i\u0161 tikr\u0173j\u0173 daugeliu atvej\u0173 yra tiesiog etiket\u0117s arba archaizmai, ir ai\u0161kina, primeta kitiems, kaip mes turime gyventi, ar u\u017e tuos, kurie u\u017e tai, kad kaip gyventi renkam\u0117s mes patys, ir valstyb\u0117 yra tam, kad m\u016bs\u0173 laisv\u0119 saugoti.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Antras klausimas &#8211; kanap\u0117s. Tiksliau, bausm\u0117s u\u017e jas. Teis\u016bs tie, kurie sako, jog dauguma narkoman\u0173 prad\u0117jo nuo \u017eolyt\u0117s par\u016bkyt. Ta\u010diau, ar d\u0117l to \u017eolyt\u0117 tampa viso blogio pradas, kur\u012f reikia naikint pasitelkus sunki\u0105j\u0105 artilerij\u0105? Tie \u201cgeriau\u017einotojai\u201d neretai patys vakare atsikem\u0161a butel\u012f alaus ar \u012fsipila vyno ar brend\u017eio. Ir niekas nesako, kad 100% alkoholik\u0173, kurie girti padaro avarijas, mu\u0161a sutuoktinius ir skandina vaikus &#8211; prad\u0117jo nuo ma\u017eo alaus &#8211; \u201dkaip visi normal\u016bs \u017emon\u0117s\u201d. Jei savo asmeniniams poreikiams galima u\u017eraugti vyno ar i\u0161sivirti alaus, tai paai\u0161kinkit, kod\u0117l negalima u\u017esiauginti kanap\u0117s?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ne\u017ei\u016brint did\u017eiuli\u0173 teis\u0117saugos pastang\u0173, nelegali prekyba narkotikais, r\u016bkal\u0173 ir spirito kontrabanda nuolat ie\u0161ko land\u0173 ir b\u016bd\u0173 patenkinti paklaus\u0105. Visas pasaulis jau seniai \u017eino, kad jei problemos neina i\u0161spr\u0119sti, tai reikia bent j\u0105 suprasti, ir bandyti suvaldyti.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mes gi, sodindami vaikus \u012f kal\u0117jimus u\u017e \u017ei\u016bpsnel\u012f \u017eol\u0117s problemos neis\u0161pr\u0119sime, o tik lau\u017eysime jaunai sielai gyvenim\u0105. Patalpindami jaunuol\u012f \u012f kriminalin\u012f koncentrat\u0105, mes j\u012f atskiriame nuo pozityvios aplinkos, o po keli\u0173 met\u0173 \u012f gatv\u0119 i\u0161leisime kalbant\u012f zonos \u017eargonu ir neken\u010diant\u012f valstyb\u0117s ir visuomen\u0117s. Narkomanus reikia gydyti ir teikti jiems pagalb\u0105. Prekeivius &#8211; \u017einoma, gaudyti ir sodinti. Ta\u010diau jokios logikos neatlaiko argumentai, kad dekriminalizavus nedidelius kiekius lengv\u0173 narkotik\u0173, suklest\u0117s narkomanija ir nelegali prekyba. \u0160ios teorijos \u0161alininkai, nor\u0117dami likti nuosekl\u016bs, tur\u0117t\u0173 taip pat uoliai kriminalizuoti al\u0173 ir vyn\u0105, o u\u017e degtin\u0119 ar brend\u012f \u0161audyt vietoj be teismo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Problem\u0173 sprendimas \u012fstatyminiais draudimais ir kreivu t\u0173 \u012fstatym\u0173 taikymu dar nei\u0161sprend\u0117 nei vienos problemos. U\u017etat pinigai \u012f naujus stadionus, nemokamus b\u016brelius, investicijos \u012f sporto, u\u017eklasinio ugdymo ir laisvalaikio infrastrukt\u016br\u0105 u\u017etikrina jaunimo u\u017eimtum\u0105 ir socialin\u0119 integracij\u0105, o ne biz\u016bno ar zonos gr\u0117sm\u0117. Tie, kas si\u016blo baud\u0117ji\u0161kus sprendimus, matyt, net nesidom\u0117jo alternatyvomis ar s\u0117kmingomis Vakar\u0173 praktikomis.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Jei Lietuvoje per ateinan\u010di\u0105 Seimo kadencij\u0105 bus i\u0161spr\u0119sti \u0161ie du klausimai &#8211; Lietuva bus tikrai geresn\u0117 vieta gyventi. Nepriklausoma, demokratin\u0117 respublika. Teisin\u0117 valstyb\u0117.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pensijas ir gydym\u0105 u\u017etikrins klestintis verslas per mokes\u010dius, biud\u017eeto surinkim\u0105 &#8211; nekorumpuota administracija. Ta\u010diau d\u0117l \u0161i\u0173 klausim\u0173 \u0161iais rinkimais vienodai sutar\u0117 visi kandidatai.&nbsp;<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seniai jau taip buvo, kad tarp rinkim\u0173 laim\u0117toj\u0173 neb\u016bt\u0173 koki\u0173 nors gelb\u0117toj\u0173 ar prisik\u0117l\u0117li\u0173. Saky\u010diau, prie\u0161ingai, rink\u0117jai nusipelniusius gyventi geriau pasiunt\u0117 \u012f u\u017etarnaut\u0105 politin\u012f poils\u012f. Did\u017eiausias \u0161i\u0173 rinkim\u0173 siurprizas &#8211; Laisv\u0117s partija, kuriai greitai prilipo \u201cdviej\u0173 klausim\u0173\u201d partijos etiket\u0117. Teb\u016bnie tai tik du klausimai, ta\u010diau tai &#8211; labai svarb\u016bs, klausimai, kuri\u0173 nei\u0161sprend\u0119 mes negalime vadintis&hellip; <\/p>\n<p class=\"toivo-read-more\"><a href=\"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/dvieju-klausimu-rinkimai-dvieju-klausimu-lietuva\/\" class=\"more-link\">Read more <span class=\"screen-reader-text\">Dviej\u0173 klausim\u0173 rinkimai. Dviej\u0173 klausim\u0173 Lietuva.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":653,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/652"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=652"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/652\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":654,"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/652\/revisions\/654"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/media\/653"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.udris.lt\/geras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}